ראובן הגיע לעשות טסט, וכאשר הגיע הבוחן לא הסכים לבחוןן אותו כיוון שהמסעת לא הייתה מאובזרת כראוי. הבוחן גבה את דמי הטסט. ראובן תובע את בית הספר לנהיגה לשלם את דמי הטסט כיוון שהם גרמו לו הפסד זה בזה שלא איבזרו את הרכב. ביה"ס טוען שפטור כיוון שזבה נזק בגרמא.
הצדדים חתמו על חוזה ואפיון לבניית אפליקציה. המזמין טוען שהאפליקציה אינה יעילה ולכן תובע להפטר מתשלום עבורה וכן תובע הפסדים שנגרמו מחוסר היעילות של האפליקציה. המתכנת טוען שגמר לבנות את האפליקציה על פי הנדרש באפיון ולכן תובע את מלא שכרו כולל התוספות וכן קנס על עיכוב בתשלום. ניתן פסק קודם בנידון שהסדיר את אופן סיום ההתקשרות אך הוא לא בוצע.
אדם קיבל שכר נסיעות משני מעבידים. לפעמים הוא נוסע לצורך שני המעבידים האם יכול לתבוע את שניהם על אותה נסיעה?
הנתבע עבד כמנהל מכולת במשך כשנה. התובע טוען שהנתבע גנב מכספי החנות וכן שלקח מוצרים בלא לשלם עליהם. הנתבע מכחיש את העובדות ותובע את משכורתו האחרונה שלא שולמה לו.
בעקבות תיק שנידון בבית הדין בין גבאי בית הכנסת לבין רוכשי מושבים בבית הכנסת בקשו הגבאים מבית הדין עצה כיצד לנהל את הבעלויות על המושבים בבית הכנסת. בית הדין עסק בעניין מצד המקורות תוך שימת לב למציאות בת ימינו.
בהלכה קיים מושג של בית דין קבוע, כשיש ב"ד קבוע במקום אם צד אחד מעוניין לפנות דווקא אליו הצד השני מחוייב להיענות. המאמר בוחן את היקף סמכותו ההלכתית של בית דין ישובי בימינו.
מו' החיבור בפסוק "ואלה המשפטים" לומדים שיש קשר הדוק בין מתן התורה במעמד הר סיני לפרשת משפטים.
במדרש מומשלים המשפטים לחיל משמר ההולך לפני אשה חשובה. ההסבר הבסיסי לכך הוא שלא ניתן לקבל את התורה כל עוד אין צדק בחברה.
הסבר נוסף הוא שהמשפטים הם ההמחשה הברורה ביותר לכך שהתורה היא מה'. שהרי המשפט הוא היושר המוחלט, ואיך יכול אדם לדון את חברו, וכי הוא יודע מה היושר המוחלט? אלא רק מכח הרשות שנתן ה' לדון ומכח נוכחותו במשפט ניתן לשפוט.
המשפט הוא ההכנה הלאומית למתן תורה בעוד שדין המזבח הוא הכנה פרטית.
השאיפה הראשונה שלנו היא מערכת משפט שתביא סדר חברתי – את זה כבר ב"ה יש לנו בגדול.
השאיפה הבאה היא שמערכת המשפט תדון על פי דין תורה – את זה אין לנו עדיין.
המטרה היא להשפיע אט אט על מערכת המשפט הקיימת ולקדם אותה לכיוון המשפט העברי.
בנוסף כיוון שלעתים יש תחושה שבמערכת המשפט הצדק לא נעשה – בשביל זה יש את בתי הדין לממונות.
מחבר: הרב ניר אביב, אב"ד כוכב יעקב עלה לאתר בתאריך: לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי
בוררות מקצועית על פי דין תורה ומשפט עברי
